(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يُحِبُّ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(الْمُحْسِنِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة الفعلية في محل رفع خبر ان.

(وَمِنَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى أَخَذْنا مِيثاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللهُ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ (١٤))

(وَمِنَ الَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، من حرف جر ، الذين اسم مجرور متعلقان ب (أخذنا).

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة قالوا لا محل لها ، صلة الموصول.

(إِنَّا :) (إن) حرف توكيد ونصب ، (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب إسم إن.

(نَصارى :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(أَخَذْنا :) أخذ فعل ماض مبني على السكون و (نا) ضمير في محل رفع فاعل مبني على السكون.

(مِيثاقَهُمْ :) ميثاق مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(فَنَسُوا :) الفاء حرف عطف ، نسوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(حَظًّا :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِمَّا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لحظا.