(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من اي.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(لا تُحِلُّوا :) لا حرف نهي وجزم ، تحلوا فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(شَعائِرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَلَا الشَّهْرَ الْحَرامَ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي زائد ، الشهر معطوف بالواو على شعائر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، الحرام نعت للشهر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلائِدَ :) الكلمتان معطوفتان بالواو على شعائر منصوبتان وعلامة نصبهما الفتحة الظاهرة.
(وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ :) ولا آمين معطوفة بالواو على شعائر منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم (البيت) مفعول به منصوب لاسم الفاعل آمين وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة (الحرام) صفة للبيت منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
(يَبْتَغُونَ فَضْلاً :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل (فضلا) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مِنْ رَبِّهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بيبتغون أو بمحذوف صفة ل (فضلا).
(وَرِضْواناً :) معطوف بالواو على فضلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَإِذا حَلَلْتُمْ :) الواو حرف عطف ، (إذا) ظرفية لتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها ، (حللتم) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والجملة من الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذا اليها.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
