(جَهْرَةً :) صفة لمفعول مطلق محذوف أي (رؤية جهرة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، ويجوز أن تعرب حالا.
(فَأَخَذَتْهُمُ :) الفاء حرف عطف ، أخذ : فعل ماض مبني على السكون والتاء حرف دال على التأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(الصَّاعِقَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(بِظُلْمِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بأخذتهم ، وظلم مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(ثُمَّ :) حرف عطف.
(اتَّخَذُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(الْعِجْلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مِنْ بَعْدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (اتخذوا).
(ما جاءَتْهُمُ :) ما : حرف مصدري جاءتهم : فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(الْبَيِّناتُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والمصدر المؤول من ما وما في حيزها في محل جر مضاف ل (بعد) أي (من بعد مجيء البينات).
(فَعَفَوْنا :) الفاء حرف عطف ، عفونا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(عَنْ ذلِكَ :) جار ومجرور متعلقان بعفونا.
(وَآتَيْنا :) الواو حرف عطف ، آتينا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مُوسى :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(سُلْطاناً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مُبِيناً :) صفة لسلطانا منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
