(السُّدُسُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
(مِمَّا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من السدس.
(تَرَكَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
(فَإِنْ :) حرف شرط جازم.
(كانَ :) فعل ماض مبني على الفتح ناسخ ناقص.
(اللهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.
(وَلَدٌ :) اسمها مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(فَإِنْ :) الفاء للاستئناف إن حرف شرط جازم.
(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.
(يَكُنْ :) فعل مضارع ناقص فعل الشرط مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون.
(اللهُ :) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكن مقدم.
(وَلَدٌ :) اسم يكن مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَوَرِثَهُ أَبَواهُ :) الواو : حرف عطف اعترافية. ورث فعل ماض والهاء مفعول به في محل نصب أبواه : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وحذفت النون للاضافة الجملة اعتراضية.
(فَلِأُمِّهِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط : لأمه جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بمحذوف خبر مقدم.
(الثُّلُثُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(فَإِنْ :) الفاء حرف عطف. إن حرف شرط.
(كانَ :) فعل ماض مبني على الفتح وهو فعل الشرط.
(اللهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.
(إِخْوَةٌ :) اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(فَلِأُمِّهِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. لأمه جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
