(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَالْحِكْمَةَ :) الواو حرف عطف ، الحكمة : معطوف بالواو على الكتاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَعَلَّمَكَ :) الواو حرف عطف ، علم : فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول والفاعل ضمير مستتر في جوازا تقدير هو.
(ما لَمْ :) ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان ، لم : حرف نفي وجزم وقلب.
(تَكُنْ :) فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون. واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(تَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والجملة في محل نصب خبر تكن.
(وَكانَ :) الواو حرف عطف ، كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(فَضْلُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(عَلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان بفضل.
(عَظِيماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (١١٤))
(لا :) نافية للجنس.
(خَيْرَ :) اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب.
(فِي كَثِيرٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (لا).
(مِنْ نَجْواهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لكثير ، ونجوى : مضاف والهاء ضمير
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
