وما مصدرية.
(تَأْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(وَتَرْجُونَ :) الواو حرف عطف. (ترجون) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة تألمون.
(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ترجون).
(ما لا يَرْجُونَ :) ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. لا : حرف نفي. يرجون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَكانَ اللهُ :) الواو واو الحال. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح. الله : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(عَلِيماً حَكِيماً :) عليما : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. (حكيما) خبر كان ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والجملة من كان واسمها وخبرها في محل نصب حال.
(إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِما أَراكَ اللهُ وَلا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً (١٠٥))
(إِنَّا أَنْزَلْنا :) إن : حرف توكيد ونصب. (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان. أنزلنا ، أنزل : فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان.
(إِلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان بأنزلنا.
(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(بِالْحَقِّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(لِتَحْكُمَ :) اللام لام التعليل. تحكم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والمصدر المؤول
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
