(إِنَّ الْكافِرِينَ :) إن : حرف توكيد ونصب. الكافرين : اسم ان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(كانُوا لَكُمْ :) كان : فعل ماض ناقص مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان (لكم) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(عَدُوًّا :) عدوا خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(مُبِيناً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَإِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ وَلْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً (١٠٢))
(وَإِذا كُنْتَ :) الواو حرف استئناف. (إذا) ظرف يتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها. (كنت) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بتاء الضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان.
(فِيهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان.
(فَأَقَمْتَ :) الفاء حرف عطف. أقمت : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(لَهُمُ :) جار ومجرور متعلقان ب (قمت). والجملة معطوفة على جملة كنت.
(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فَلْتَقُمْ :) الفاء رابطة لجواب الشرط. واللام لام الأمر. تقم : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه السكون الظاهرة.
(طائِفَةٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
