(وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ إِلاَّ أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللهِ وَكانَ اللهُ عَلِيماً حَكِيماً (٩٢))
(وَما كانَ :) الواو حرف استئناف (ما) حرف نفي. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(لِمُؤْمِنٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.
(كانَ :) حرف مصدري ونصب.
(يَقْتُلَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع اسم كان.
(مُؤْمِناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(خَطَأً :) يجوز فيه أن يكون حالا مؤولة بالمشتق أي مخطئا أو منصوب بنزع الخافض أي إلّا بخطأ أو مفعول مطلق على الوصف أي قتلا خطأ.
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف. من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يَقْتُلَ :) فعل ماض مبني على الفتح وهو فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(مُؤْمِناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(خَطَأً :) يجوز فيه أن يكون حالا مؤول بالمشتق أي مخطئا أو منصوب بنزع الخافض أي إلّا بخطأ أو مفعول مطلق على الوصف أي قتلا خطأ.
(فَتَحْرِيرُ :) الفاء رابطة لجواب الشرط. تحرير : مبتدأ خبره محذوف أي (فالواجب عليه تحرير رقبة) وهو مضاف.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
