(فِي سَبِيلِ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يهاجروا) وهو مضاف. الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(فَإِنْ تَوَلَّوْا :) الفاء حرف عطف. إن : حرف شرط جازم. تولوا : فعل مضارع مجزوم فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. خذوهم : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. (واقتلوهم) الواو حرف عطف. اقتلوهم : فعل أمر والواو فاعل والهاء مفعول به معطوف على فخذوهم.
(حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ :) حيث : ظرف مكان مبني على الضم متعلق باقتلوهم. وجدتموهم : وجد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الضمير المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والواو حرف اشباع لا محل له من الاعراب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة في محل جر بإضافة حيث لها.
(وَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نهي وجزم. تتخذوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة. منهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول به الثاني.
(وَلِيًّا وَلا نَصِيراً :) وليا : مفعول به أول لتتخذوا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. ولا : الواو حرف عطف. لا : حرف نفي زائد. نصيرا : معطوف بالواو على وليا منصوب.
(إِلاَّ الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقاتِلُوكُمْ أَوْ يُقاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَلَوْ شاءَ اللهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَما جَعَلَ اللهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلاً (٩٠))
(إِلَّا الَّذِينَ :) إلّا : حرف استثناء. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى من الضمير في خذوهم.
(يَصِلُونَ إِلى قَوْمٍ :) يصلون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
