(وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ (٦٧))
(وَإِذْ :) الواو حرف استئناف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر مبني على السكون في محل نصب.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(مُوسى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، والجملة في محل جر باضافة (إذ) إليها.
(لِقَوْمِهِ :) اللام حرف جر ، قوم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (قال).
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يَأْمُرُكُمْ :) يأمر فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن والجملة من إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.
(إِنَّ :) حرف مصدري ونصب.
(تَذْبَحُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من ان والفعل في محل جر بحرف جر محذوف أو منصوب بنزع الخافض.
(بَقَرَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(أَتَتَّخِذُنا :) الهمزة حرف استفهام تتخذ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
