(الْبَحْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَأَنْجَيْناكُمْ :) الفاء حرف عطف ، أنجينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة في محل جر معطوفة.
(وَأَغْرَقْنا :) الواو حرف عطف ، أغرقنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر معطوفة.
(آلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(فِرْعَوْنَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ والميم علامة الجمع.
(تَنْظُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال.
(وَإِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ (٥١))
(وَإِذْ :) الواو حرف عطف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر ، والتقدير اذكروا إذ واعدنا.
(واعَدْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر باضافة (إذ) اليها.
(مُوسى :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
(أَرْبَعِينَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة وفي الكلام حذف تقديره انقضاء اربعين ، وحذف المضاف وأقيم المضاف اليه مقامه.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
