سَيِّئاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللهِ وَاللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ (١٩٥))
(فَاسْتَجابَ :) الفاء استئنافية واستجاب فعل ماض مبني على الفتح.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (استجاب).
(رَبُّهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(أَنِّي :) ان حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها.
(لا أُضِيعُ :) لا حرف نفي ، أضيع فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا ، والمصدر المنسبك من ان وخبرها في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض والجار والمجرور متعلقان باستجاب ، كأنه قال : فاستجاب لهم ربهم بسبب أني لا أضيع ، وجملة لا أضيع خبر أن.
(عَمَلَ عامِلٍ :) عمل مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف ، وعامل مضاف اليه مجرور بالمضاف.
(مِنْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لعامل.
(مِنْ ذَكَرٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال في عامل.
(أَوْ أُنْثى :) أو حرف عطف ، أنثى معطوف على ذكر.
(بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ :) بعض مبتدأ مرفوع مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل خبر ، من حرف جر ، بعض اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ، والجملة مستأنفة.
(فَالَّذِينَ :) الفاء استئنافية للتفريع ، الذين مبتدأ مبني على الفتح في محل رفع.
(هاجَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول.
(وَأُخْرِجُوا :) الواو حرف عطف ، اخرجوا عطف على هاجروا.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
