(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول مقدم للفعل «تدخل» ويجوز أن يكون في محل رفع مبتدأ ، والشرط وجوابه خبرا له.
(تُدْخِلِ :) فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون ، وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
(النَّارَ :) منصوب بنزع الخافض ويجوز أن يكون مفعولا ثانيا على السعة.
(فَقَدْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، قد حرف تحقيق.
(أَخْزَيْتَهُ :) فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة المقرونة وجملة الشرط من فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر إن.
(وَما :) الواو حرف استئناف أو حالية ، ما حرف نفي.
(لِلظَّالِمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مِنْ أَنْصارٍ :) من حرف توكيد ، أنصار اسم مجرور لفظا بمن مرفوع بالابتداء محلا ، ولك أن تجعل ما حجازية تعمل علم ليس لأنهم اجازوا تقديم الخبر إذا كان ظرفا أو جارا ومجرورا.
(رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ (١٩٣))
(رَبَّنا :) رب منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(إِنَّنا :) ان حرف توكيد ونصب ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(سَمِعْنا :) سمع فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن.
(مُنادِياً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يُنادِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب صفة ل (مناديا).
(لِلْإِيمانِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (ينادي).
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
