الضم في محل جر مضاف اليه.
(الْمَوْتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(إِنْ :) شرطية جازمة.
(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.
(صادِقِينَ :) خبر منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.
(وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (١٦٩))
(وَلا تَحْسَبَنَّ :) الواو حرف استئناف ، تحسبن فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(قُتِلُوا :) فعل ماض مبني للمجهول والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فِي سَبِيلِ اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قتلوا) ، سبيل مضاف ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(أَمْواتاً :) مفعول ثان الى تحسبن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بَلْ :) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(أَحْياءٌ :) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم أحياء.
(عِنْدَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(رَبِّهِمْ :) رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق ب (يرزقون) أو متعلق بمحذوف صفة.
(يُرْزَقُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ الثاني.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
