(خَيْرُ النَّاصِرِينَ :) خير خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، الناصرين مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة.
(سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَكُوا بِاللهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَمَأْواهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ (١٥١))
(سَنُلْقِي :) السين حرف استقبال ، نلقي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.
(فِي قُلُوبِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (سنلقي) ، قلوب مضاف.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(الرُّعْبَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بِما :) الباء حرف جر ، ما حرف مصدر مؤول مع ما بعده.
(أَشْرَكُوا :) فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر والجار والمجرور متعلقان بنلقي ، أو تعرب (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء وجملة أشركوا صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِاللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (اشركوا).
(ما لَمْ :) ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لأشركوا ، لم حرف نفي وجزم وقلب.
(يُنَزِّلْ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.