(وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَما ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكانُوا وَاللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (١٤٦))
(وَكَأَيِّنْ :) الواو حرف استئناف ، كأين خبرية بمعنى كم الخبرية في محل رفع مبتدأ.
(مِنْ نَبِيٍّ :) من حرف جر زائد ، نبي تمييز كأين وتنوينه للتكثير.
(قاتَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ كأين.
(مَعَهُ :) ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم.
(رِبِّيُّونَ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(كَثِيرٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.
(فَما وَهَنُوا :) الفاء عاطفة ، ما حرف نفي ، وهنوا فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(لِما :) اللام حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ويجوز أن تجعل ما مصدرية والمصدر المنسبك مجرور باللام.
(أَصابَهُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فِي سَبِيلِ اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أصابهم) مضاف ، لفظ الجلالة مضاف اليه.
(وَما ضَعُفُوا :) عطف على ما وهنوا.
(وَمَا اسْتَكانُوا :) عطف على ما وهنوا.
(وَاللهُ :) الواو استئنافية ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يُحِبُّ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(الصَّابِرِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
