(عَلى أَعْقابِكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَمَنْ يَنْقَلِبْ :) الواو حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، ينقلب فعل مضارع فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

(عَلى عَقِبَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(فَلَنْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، لن حرف نفي ونصب.

(يَضُرَّ :) فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(شَيْئاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في موضع رفع خبر المبتدأ.

(وَسَيَجْزِي :) الواو حرف استئناف ، السين للاستقبال ، يجزي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة.

(اللهَ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الشَّاكِرِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة سيجزي استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ كِتاباً مُؤَجَّلاً وَمَنْ يُرِدْ ثَوابَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَمَنْ يُرِدْ ثَوابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْها وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ (١٤٥))

(وَما كانَ :) الواو حرف استئناف ، ما حرف نفي ، كان فعل ماض ناقص.

(لِنَفْسٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان المقدم.

(أَنْ تَمُوتَ :) ان حرف نصب واستقبال ، تموت فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت والمصدر المنسبك اسم كان مؤخر.