(الْكِتابَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(يَرُدُّوكُمْ :) فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(بَعْدَ :) ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بكافرين بعد مضاف.

(إِيمانِكُمْ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، ايمان مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(كافِرِينَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (١٠١))

(وَكَيْفَ :) الواو حرف استئناف ، كيف اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.

(تَكْفُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، انتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(تُتْلى :) فعل مضارع مبني للمجهول مبني على فتح مقدر.

(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تتلى).

(آياتُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ أو جملة المبتدأ وخبره في محل نصب حال ، آيات مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَفِيكُمْ :) الواو واو الحال أو العطف ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.