باضافة إذ اليها.

(مِيثاقَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(النَّبِيِّينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(لَما آتَيْتُكُمْ :) يجوز كسر اللام على انها حرف جر ، وما مصدرية والمعنى أخذ الله ميثاقهم من اجل ايتائه إياهم الكتاب والحكمة ، ويجوز أن تكون مفتوحة على انها للابتداء ، ويعبر عنها بلام التوطئة ايضا وما اسم موصول مبني على السكون مبتدأ ، وجملة آتيتكم فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، وجملة آتيتكم صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مِنْ كِتابٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَحِكْمَةٍ :) الواو حرف عطف ، حكمة معطوفة على كتاب مجرور وعلامة جره الكسرة.

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(جاءَكُمْ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(رَسُولٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وجملة جاءكم رسول معطوفة على جملة آتيتكم.

(مُصَدِّقٌ :) صفة ل (رسول) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.

(لَما :) اللام حرف جر ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر الجار والمجرور متعلقان ب (مصدق).

(مَعَكُمْ :) ظرف مكان منصوب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة متعلقة ب (مصدق).

(لَتُؤْمِنُنَّ :) اللام واقعة في جواب القسم المقدر ، وتؤمنن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات والأصل لتؤمنوننّ ، ولما التقى ساكنان حذفت الواو ايضا وهي فاعل وبقيت الضمة دليلا عليها ، والنون المشددة هي نون التوكيد الثقيلة لا محل لها من الاعراب.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تؤمنن).