(مِنْ رَبِّكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من آية ، رب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(فَاتَّقُوا :) الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف ، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَأَطِيعُونِ :) الواو حرف عطف ، أطيعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به حذفت لمراعاة الفواصل ، والجملة معطوفة على جملة (اتقوا).
(إِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (٥١))
(إِنَّ اللهَ :) إن حرف توكيد ونصب ، لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(رَبِّي :) خبرها مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهور الحركة المناسبة لياء المتكلم ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(وَرَبُّكُمْ :) الواو حرف عطف ، رب معطوف على ربي الأولى مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(فَاعْبُدُوهُ :) الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف ، اعبدوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة جواب الشرط المحذوف لا محل لها من الاعراب.
(هذا :) الهاء حرف تنبيه ، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(صِراطٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مُسْتَقِيمٌ :) صفة من صراط مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.
(فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
