(أَعْلَمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (أعلم).
(وَضَعَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَلَيْسَ :) الواو حرف عطف ، ليس فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(الذَّكَرُ :) اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(كَالْأُنْثى :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب خبر ليس مضاف والانثى مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره.
(وَإِنِّي :) الواو حرف عطف ، إن حرف توكيد ونصب ، الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها.
(سَمَّيْتُها :) سميت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به اول.
(مَرْيَمَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان ، والجملة من ان واسمها وخبرها معطوفة على الجملة السابقة.
(وَإِنِّي :) الواو حرف عطف ، ان حرف توكيد ونصب ، الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(أُعِيذُها :) فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره أنا ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة في محل رفع خبر ان.
(بِكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أعيذها).
(وَذُرِّيَّتَها :) الواو حرف عطف ، ذرية معطوفة على الضمير المنصوب في أعيذها مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(مِنَ الشَّيْطانِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أعيذها).
(الرَّجِيمِ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
