والكاف حرف خطاب. والجار والمجرور متعلقان ب (خير). والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.
(لِلَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ذلك إن تعلق الذين بمحذوف نعت لخبر.
(اتَّقَوْا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال من جنات. مضاف.
(رَبِّهِمْ :) رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(جَنَّاتٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ويجوز أن تعرب جنات خبر لمبتدأ محذوف.
(تَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره.
(مِنْ تَحْتِهَا :) الجار والمجرور متعلقان ب (تجري) تحت مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(الْأَنْهارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع صفة من جنات.
(خالِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (خالدين).
(وَأَزْواجٌ :) الواو حرف عطف. أزواج معطوفة على جنات.
(مُطَهَّرَةٌ :) صفة من أزواج مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.
(وَرِضْوانٌ :) الواو حرف عطف. رضوان معطوف على جنات مرفوع.
(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لرضوان.