(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف. الذين اسم موصول معطوف على آل فرعون مبني على الفتح في محل جر.

(مِنْ قَبْلِهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول. قبل مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(كَذَّبُوا :) كذب فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِآياتِنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (كذبوا).

(فَأَخَذَهُمُ :) الفاء حرف عطف. أخذ فعل ماض مبني على الفتح. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِذُنُوبِهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أخذهم) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(شَدِيدُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْعِقابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهادُ (١٢))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(لِلَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قل).

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(سَتُغْلَبُونَ :) السين حرف استقبال. تغلبون فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه