(إِلَّا اللهُ :) إلا حرف استثناء ملغى. لفظ الجلالة فاعل يعلم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وَالرَّاسِخُونَ :) الواو حرف عطف. الراسخون معطوف على (الله) وقيل الواو للاستئناف.
الراسخون مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو.
(فِي الْعِلْمِ :) الجار والمجرور متعلقان (بالراسخين).
(يَقُولُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة يقول في محل نصب حال أي قائلين هذا إذا كانت معطوفة. وتكون جملة يقولون في محل رفع خبر إذا أعربت الراسخون مبتدأ.
(آمَنَّا :) آمن فعل ماض مبني على السكون. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(تَشابَهَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (آمنا).
(كُلٌّ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مِنْ عِنْدِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ عند مضاف.
(رَبِّنا :) رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(وَما :) الواو حرف استئناف. ما حرف نفي.
(يَذَّكَّرُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(أُولُوا :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم مضاف.
(الْأَلْبابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (٨))
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
