من نائب الفاعل المقدر في الخبر لا إله موجود إلا هو.
(الْعَزِيزُ :) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْحَكِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ (٧))
(هُوَ :) ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.
(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(عَلَيْكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).
(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة استثنائية لا محل لها من الإعراب.
(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(آياتٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مُحْكَماتٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال من الكتاب.
(هُنَّ :) ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(أُمُّ الْكِتابِ :) أم خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف. الكتاب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجملة صفة ثانية لآيات في محل رفع.
(وَأُخَرُ :) الواو حرف عطف أخر معطوف على آيات محكمات صفة.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
