(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف ، ان حرف شرط جازم.
(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل شرط مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(عَلى سَفَرٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان.
(وَلَمْ :) الواو واو الحال ، لم حرف نفي وجزم وقلب.
(تَجِدُوا :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(كاتِباً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب حال ، ويجوز أن تكون الواو عاطفة والجملة معطوفة.
(فَرِهانٌ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، ورهان مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وساغ الابتداء به لأنها وصفت وقيل خبر لمبتدأ محذوف والتقدير فالوثيقة رهان ، وهو الأصح.
(مَقْبُوضَةٌ :) صفة لرهان مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط.
(فَإِنْ :) الفاء حرف عطف وان حرف شرط جازم.
(أَمِنَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم.
(بَعْضُكُمْ :) بعض فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(بَعْضاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَلْيُؤَدِّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط واللام لام الأمر ويؤد فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف حرف العلة والجملة في محل جزم جواب الشرط.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(اؤْتُمِنَ :) فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
