(مِنَ الشُّهَداءِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(أَنْ تَضِلَّ :) ان حرف مصدري ونصب ، تضل فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(إِحْداهُما :) احدى فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والمصدر المنسبك من ان والفعل والفاعل في موضع نصب مفعول من اجله.
(فَتُذَكِّرَ :) الفاء حرف عطف ، تذكر فعل مضارع معطوف على تضل منصوب.
(إِحْداهُما :) احدى فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر مضاف هما ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(الْأُخْرى :) مفعول به لتذكر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره للتعذر.
(وَلا يَأْبَ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي ، يأب فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
(الشُّهَداءِ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(إِذا :) اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة على آخره في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالجواب وهو مضاف.
(كَما :) زائدة لا محل لها من الاعراب.
(دُعُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة في محل جر بالاضافة.
(وَلا تَسْئَمُوا :) الواو حرف عطف ، ولا حرف نهي ، تسأموا فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(تَكْتُبُوهُ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والمصدر المنسبك في موضع نصب مفعول به ، لتسأموا.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
