حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(رَبَّهُ :) رب بدل من لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(وَلا يَبْخَسْ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي وجزم ، يبخس : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يبخس) أو بمحذوف حال لأنه تقدم على الصفة.
(شَيْئاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، أو مفعول مطلق منصوب.
(فَإِنْ :) الفاء حرف استئناف ، إن حرف شرط جازم.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع اسم كان.
(عَلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(الْحَقُّ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(سَفِيهاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(أَوْ ضَعِيفاً :) أو حرف عطف ، ضعيفا عطف على سفيها منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(أَوْ لا يَسْتَطِيعُ :) أو حرف عطف ، لا حرف نفي ، يستطيع فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يُمِلَّ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(هُوَ :) ضمير منفصل تأكيد للفاعل المستتر ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في موضع نصب مفعول ليستطيع.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
