(وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللهَ يَعْلَمُهُ وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ (٢٧٠))
(وَما :) الواو حرف عطف ، ما اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم لأنفقتم.
(أَنْفَقْتُمْ :) فعل ماض فعل شرط مبني على السكون لاتصاله بتاء الضمير والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
(مِنْ نَفَقَةٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنفقتم).
(أَوْ :) حرف عطف.
(نَذَرْتُمْ :) نذر فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
(مِنْ نَذْرٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نذرتم).
(فَإِنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، إن حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يَعْلَمُهُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
(وَما :) الواو للاستئناف : ما حرف نفي.
(لِلظَّالِمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مِنْ أَنْصارٍ :) من حرف جر مؤكد زائد انصار مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا.
(إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (٢٧١))
(إِنْ :) حرف شرط جازم.