(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وشبه الجملة متعلق بيحيي مضاف.
(مَوْتِها :) موت مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(فَأَماتَهُ :) الفاء حرف عطف ، أمات فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مِائَةَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(عامٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلقان ب (أماته).
(ثُمَّ :) حرف عطف للتراخي.
(بَعَثَهُ :) بعث فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(كَمْ :) اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية وشبه الجملة متعلق بلبث ، ومميزها محذوف التقدير كم مدة لبثت.
(لَبِثْتَ :) لبث فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
(لَبِثْتَ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
(يَوْماً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب مقول القول ، وشبه الجملة متعلق ب (لبثت).
(أَوْ :) حرف عطف.
(بَعْضَ :) اسم معطوف على يوم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
