(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وَلِيُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد واو الجماعة.
(يُخْرِجُهُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في موضع رفع خبر ثان للمبتدأ (الله).
(مِنَ الظُّلُماتِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يخرجهم).
(إِلَى النُّورِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الموصول.
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(كَفَرُوا :) كفر فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة.
(أَوْلِياؤُهُمُ :) اولياء مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(الطَّاغُوتُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في موضع رفع خبر المبتدأ الأول ، هو الذين والرابط الضمير.
(يُخْرِجُونَهُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في موضع نصب حال.
(مِنَ النُّورِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يخرجونهم).
(إِلَى الظُّلُماتِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، أو ب (يخرجونهم).