(يَفْعَلُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر لكن.
(مَا :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(يُرِيدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ وَالْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (٢٥٤))
(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء ، أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب ، والهاء حرف تنبيه.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل أو عطف بيان من أي.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَنْفِقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مِمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنفقوا).
(رَزَقْناكُمْ :) فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ قَبْلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنفقوا) قبل مضاف.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يَأْتِيَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، يوم فاعل يأتي.
(يَوْمٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن وما بعدها في محل جر مضاف اليه.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
