(داوُدُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(جالُوتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(وَآتاهُ :) الواو حرف عطف ، آتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْمُلْكَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالْحِكْمَةَ :) الواو حرف عطف ، الحكمة معطوف على الملك منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَعَلَّمَهُ :) الواو حرف عطف ، علم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(مِمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (علمه).

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَلَوْ لا :) الواو حرف استئناف ، لو لا حرف امتناع لوجود شرطية غير جازمة.

(دَفْعُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والخبر محذوف وجوبا تقديره موجود ، وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور من اضافة المصدر الى فاعله.

(النَّاسَ :) مفعول به للمصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بَعْضَهُمْ :) بعض بدل من الناس منصوب ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم علامة الجمع.

(بِبَعْضٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (دفع).

(لَفَسَدَتِ :) اللام واقعة في جواب لو لا ، فسد فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث.