(داوُدُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(جالُوتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
(وَآتاهُ :) الواو حرف عطف ، آتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْمُلْكَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَالْحِكْمَةَ :) الواو حرف عطف ، الحكمة معطوف على الملك منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَعَلَّمَهُ :) الواو حرف عطف ، علم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(مِمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (علمه).
(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَلَوْ لا :) الواو حرف استئناف ، لو لا حرف امتناع لوجود شرطية غير جازمة.
(دَفْعُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والخبر محذوف وجوبا تقديره موجود ، وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور من اضافة المصدر الى فاعله.
(النَّاسَ :) مفعول به للمصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بَعْضَهُمْ :) بعض بدل من الناس منصوب ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم علامة الجمع.
(بِبَعْضٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (دفع).
(لَفَسَدَتِ :) اللام واقعة في جواب لو لا ، فسد فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث.