(اللهَ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجملة كم وما في حيزها في محل نصب مقول القول.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مَعَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.
(الصَّابِرِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الفتحة والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَلَمَّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَجُنُودِهِ قالُوا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (٢٥٠))
(وَلَمَّا :) الواو حرف استئناف ، لما اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان بمعنى الحين متعلق ب (قالوا) وهو مضاف.
(بَرَزُوا :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر باضافة لما اليها.
(لِجالُوتَ :) اللام حرف جر ، جالوت اسم مجرور باللام وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والجار والمجرور متعلقان ب (برزوا).
(وَجُنُودِهِ :) الواو حرف عطف ، جنوده معطوف على جالوت مجرور مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة جواب الشرط والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
(رَبَّنا :) ربّ منادى مضاف محذوف منه حرف النداء ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.