انها مصدر للمرة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِيَدِهِ :) الباء حرف جر ، يد اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لغرفة وقيل متعلقان بغرفة لأنه مصدر.
(فَشَرِبُوا :) الفاء حرف عطف على مقدر يقتضيه المقام اي فابتلوا به فشربوا ، شربوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (شربوا).
(إِلَّا :) حرف استثناء.
(قَلِيلاً :) اسم منصوب على الاستثناء من فشربوا منه.
(مِنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة (لقليل).
(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف ، لما اسمية ظرفية شرطية للماض.
(جاوَزَهُ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(هُوَ :) ضمير رفع منفصل تأكيد للضمير المستتر في (جاوزه).
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع معطوف على الضمير المؤكد (هو).
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مَعَهُ :) ظرف مكان منصوب متعلق ب (جاوزه) مع مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِلَّا :) حرف نفي للجنس.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
