(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أحق) ، وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(وَلَمْ :) الواو حرف عطف ، لم حرف نفي وجزم وقلب.
(يُؤْتَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو وهو المفعول الأول.
(سَعَةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مِنَ الْمالِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لسعة.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(اصْطَفاهُ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدرة للتعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن ، وجملة ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.
(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان باصطفاه.
(وَزادَهُ :) الواو حرف عطف ، زاد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(بَسْطَةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ويجوز أن يعرب تمييزا إذا كانت زاد تتعدى لواحد.
(فِي الْعِلْمِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لبسطة.
(وَالْجِسْمِ :) الواو حرف عطف ، الجسم معطوف على العلم مجرور.
(وَاللهُ :) الواو حرف عطف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يُؤْتِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
