والنون علامة التأنيث.
(ضِراراً :) مفعول به من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره أو مفعول مطلق ، أو مصدر في موضع الحال ، والأول أفصح.
(لِتَعْتَدُوا :) اللام حرف تعليل ، تعتدوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجار والمجرور متعلقان ب (ضرارا).
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يَفْعَلْ :) فعل مضارع مجزوم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
(فَقَدْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، قد حرف تحقيق.
(ظَلَمَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(نَفْسَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجملة في موضع جزم جواب الشرط ، وجملة فعل الشرط وجوابه في موضع رفع خبر (من).
(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي جازم.
(تَتَّخِذُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(آياتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة نيابة عن الفتحة.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
(هُزُواً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَاذْكُرُوا :) الواو حرف عطف ، اذكروا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة.
(نِعْمَتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
