حذف النون ، والواو ضمير متصل فاعل وهن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(حَتَّى يَطْهُرْنَ :) حتى حرف ابتداء ، يطهرن فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، ونون النسوة فاعل.
(فَإِذا :) الفاء حرف عطف ، إذا حرف شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ، مضاف.
(تَطَهَّرْنَ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، وجملة تطهرن في محل جر بإضافة إذا اليها.
(فَأْتُوهُنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، واتوهن فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
(مِنْ حَيْثُ :) من حرف جر ، حيث ظرف مكان مبني على الضم في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان ب (اتوهن) مضاف.
(أَمَرَكُمُ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة (أمركم الله) في محل جر باضافة حيث اليها.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يُحِبُّ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(التَّوَّابِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن.
(وَيُحِبُّ :) الواو حرف عطف ، يحب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
