وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَإِخْراجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (٢١٧))

(يَسْئَلُونَكَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(عَنِ الشَّهْرِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يسألونك).

(الْحَرامِ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.

(قِتالٍ :) بدل اشتمال من الشهر مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لقتال.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(قِتالٍ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وساغ الابتداء بالنكرة لأنها وصف.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.

(كَبِيرٌ :) صفة لقتال مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.

(وَصَدٌّ :) الواو حرف عطف ، صد معطوف على قتال مبتدأ مرفوع.

(عَنْ سَبِيلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (صد) مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَكُفْرٌ :) الواو حرف عطف كفر معطوف على صد ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (كفر).

(وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ :) الواو حرف عطف ، المسجد معطوف على سبيل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، الحرام صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.