(الْبِرَّ :) اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر لكن.
(آمَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِاللهِ :) الباء حرف جر ، لفظ الجلالة اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بآمن.
(وَالْيَوْمِ :) الواو حرف عطف ، اليوم معطوف على الله مجرور وعلامة جره الكسرة.
(الْآخِرِ :) صفة لليوم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
(وَالْمَلائِكَةِ :) عطف على الله مجرور.
(وَالْكِتابِ :) عطف على الله مجرور.
(وَالنَّبِيِّينَ :) عطف على الله مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة.
(وَآتَى :) الواو حرف عطف ، آتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة على جملة آمن لا محل لها من الاعراب.
(الْمالَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(عَلى حُبِّهِ :) جار ومجرور ، حب مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في موضع نصب على الحال.
(ذَوِي :) مفعول ثان لآتي وعلامة نصبه الياء لأنه جمع ذي بمعنى صاحب مضاف.
(الْقُرْبى :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره.
(وَالْيَتامى :) الواو حرف عطف ، اليتامى معطوف على ذوي.
(وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ :) كلها معطوفات على ذوي.
(وَفِي الرِّقابِ :) الواو حرف عطف ، في حرف جر ، الرقاب اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال معطوف على حبه.
(وَأَقامَ الصَّلاةَ :) الواو حرف عطف ، أقام فعل ماض مبني على الفتح وكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، الصلاة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة