(مِنَ الْبَيِّناتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(وَالْهُدى :) الواو حرف عطف ، الهدى عطف على البينات مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره.
(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يكتمون).
(ما بَيَّنَّاهُ :) ما مصدرية ، بين فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والمصدر المنسبك في موضع جر باضافة بعد اليها.
(لِلنَّاسِ :) جار ومجرور متعلقان ب (بيّنا) ، والمصدر المؤول من (ما بيّناه) في محلّ جرّ مضاف إليه.
(فِي الْكِتابِ :) جار ومجرور متعلقان ب (بيناه) ويجوز أن يتعلق بمحذوف حال من المفعول به.
(أُولئِكَ :) اولاء اسم إشارة مبتدأ مبني على الكسر في محل رفع والكاف حرف خطاب.
(يَلْعَنُهُمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في موضع رفع خبر المبتدأ أولئك وجملة الاشارة الاسمية خبر ان.
(وَيَلْعَنُهُمُ :) الواو حرف عطف ، يلعن فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(اللَّاعِنُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
(إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (١٦٠))
(إِلَّا :) حرف استثناء.