(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(لَهُ :) الجار والمجرور متعلقان بيقول والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

(كُنْ :) فعل أمر من كان التامة بمعنى حدث ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(فَيَكُونُ :) الفاء حرف عطف ، يكون فعل مضارع تام مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(وَقالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللهُ أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (١١٨))

(وَقالَ :) الواو حرف استئناف ، قال فعل ماض مبني على الفتح.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

(لا :) حرف نفي.

(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(لَوْ لا :) حرف تحضيض بمعنى هلا.

(يُكَلِّمُنَا :) يكلم فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَوْ :) حرف عطف.

(تَأْتِينا :) تأتي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.