(مِنْ وَلِيٍّ :) من حرف جر زائد ، ولي مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، والجملة معطوفة على الجملة الواقعة خبر أن.
(وَلا نَصِيرٍ :) الواو حرف عطف ، لا حرف توكيد للنفي ، نصير معطوف على ولي مجرور لفظا مرفوع محلا.
(أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَما سُئِلَ مُوسى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ (١٠٨))
(أَمْ :) حرف عطف بمعنى بل مع الاستفهام أي بل أتريدون.
(تُرِيدُونَ :) فعل مضارع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب واستقبال.
(تَسْئَلُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل (تريدون).
(رَسُولَكُمْ :) رسول مفعول به ل (تسألوا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(كَما :) الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق وقيل حال ، ما حرف مصدري.
(سُئِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
(مُوسى :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر مضاف اليه.
(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر ، قبل اسم مبني على الضم في محل جر لأنه انقطع عن الاضافة لفظا لا معنى ، والجار والمجرور متعلقان ب (سئل).
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
