(ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٠٦))
(ما :) اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم ل (ننسخ).
(نَنْسَخْ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن).
(مِنْ آيَةٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب على التميز والمميز (ما) أي شيء ننسخ من آية ، وعربها ابن هشام في موضع نصب على الحال أي جعل من زائده آية منصوبة على الحال اعرابه ليس بشيء.
(أَوْ :) حرف عطف.
(نُنْسِها :) فعل مضارع معطوف على ننسخ مجزوم وقد سهلت الهمزة فلم يظهر السكون والأصل ننسئها والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(نَأْتِ :) فعل مضارع مجزوم جواب الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.
(بِخَيْرٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نأت).
(مِنْها :) الجار والمجرور متعلقان بخير لأنه اسم تفضيل.
(أَوْ مِثْلِها :) أو حرف عطف ، مثل معطوف على آية مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون لا محل لها من الاعراب.
(أَلَمْ :) الهمزة حرف استفهام قيل للتقرير وقيل للانكار ، لم حرف نفي وجزم وقلب.
(تَعْلَمْ :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
