مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على لا تقولوا.
(انْظُرْنا :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.
(وَاسْمَعُوا :) الواو حرف عطف ، اسمعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على الجملة السابقة ، والمفعول محذوف تقديره اسمعوا ما يكلمكم به الرسول.
(وَلِلْكافِرِينَ :) الواو حرف استئناف ، للكافرين جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(أَلِيمٌ :) نعت لعذاب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (١٠٥))
(ما :) حرف نفي.
(يَوَدُّ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ :) من حرف جر ، أهل اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة مضاف ، والكتاب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(وَلَا الْمُشْرِكِينَ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي للتوكيد ، المشركين اسم معطوف على أهل الكتاب مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
