السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

(أَتُحَدِّثُونَهُمْ :) الهمزة حرف استفهام يفيد الانكار ، تحدثون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (تحدثونهم).

(فَتَحَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فتح).

(لِيُحَاجُّوكُمْ :) اللام لام التعليل ، يحاجوكم فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والمصدر المنسبك مجرور باللام ، والجار والمجرور متعلقان ب (تحدثونهم).

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يحاجّوكم).

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال مضاف.

(رَبِّكُمْ :) رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(أَفَلا :) الهمزة للاستفهام تفيد النفي والانكار ، والفاء حرف عطف ، لا حرف نفي.

(تَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَوَلا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ (٧٧))

(أَوَلا :) الهمزة للاستفهام التقريري ومعناه حمل المخاطب على الاقرار والاعتراف والواو