الصفحه ١٨٧ : ويمين أصحابه إذا حلفوا ان يقولوا : الا
والكلمة ، وزعم انّ عيسى أوّل من خلق الله من خلقه ثمّ على وان رسل
الصفحه ٢١٠ : عنه ومات في
حياته ولم يدّع الامامة وانّما ادعاها قوم له غلطا لمحبة ابيه ايّاه ، فظنّوا انّه
الامام
الصفحه ٢١٢ : يقال له عبد الله بن ناووس او عجلان بن ناووس ـ وقالوا ان
عليا افضل الامة فمن فضّل غيره عليه فقد كفر
الصفحه ٢١٧ :
وربى هذا الغلام
فلمّا كبر ادعى لنفسه نسبا علويّا ، ودعا الناس إليه.
وقيل كذلك انّ
عبيد الله
الصفحه ٢٤٠ : ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرة ويقال انّ
أحمد بن موسى اعتق الف مملوك وفي بعض كتب الرجال انّه المدفون
الصفحه ٢٥٦ : يلبسون
٦٤
ومن
يعظّم شعائر الله
٨٥
ما
كان لنفس ان تؤمن الا باذن الله
الصفحه ٦ : ) أصحاب الحديث منهم (سفيان بن سعيد الثورى) و (شريك بن عبد
الله) و (ابن أبي ليلى) و (محمّد بن ادريس الشافعي
الصفحه ٣١ : عين الشمس
فيطمسها ويكورها وهو قول الله : اذا الشمس كورت (١) وهو سيف من شق صاعقة ولم يكن على ظهر الارض
الصفحه ٤٥ : الارواح دون [a٣٣
F] الابدان وتأولوا في ذلك قول الله. (فِي أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ) (٤)» وقوله : ما
الصفحه ٨٣ : [b ٠٧ F] بخبر تأوّلوه وهو قول رسول الله ، «من
كنت مولاه فعلي مولاه» وانّ هذا القول منه خروج من الرسالة
الصفحه ٩١ : يتواطأ على مثله ، ولا يكذب فيه ولا يجوز تواطؤ أهل
الاختلاف والملل على مثل ذلك ، والموت حقّ والله يفعل ما
الصفحه ٩٣ : اخوين وقالوا (٦) في مذاهبهم إلى شبيه بمذاهب الفطحية أصحاب عبد الله بن
جعفر
الصفحه ٩٦ :
والزكاة وبرّ
والدته ، وجعله نبيّا فقال عزوجل فيما حكي عيسى واحتجاجه : انّى عبد الله آتاني الكتاب
الصفحه ١٠١ : محمّد بن نصير العلّة التي توفّى فيها قيل له في علّته وهو معتقل اللّسان (١) لمن يكون هذا الأمر من بعدك
الصفحه ١٢١ : (
فقرة ٥ ـ ص ٣ ـ المغيرة بن شعبة بن ابى عامر بن مسعود الثقفى ، ابو عبد الله (٢٠ ق ه ـ ٥٠
ه) أحد دهاة