من أصحاب أبي جعفر
وروى عن أبي عبد الله عليهالسلام وتغيّر لما خرج زيد بن عليّ بن الحسين.
قال المامقاني :
زياد بن المنذر أبو الجارود وأبو النجم الهمدانى الأعمى سرحوب الخراساني العبدي
الخارقي والخارفي والحرقي أو الحوفي على اختلاف النسخ وانما نسبناه إلى خراسان لان
أبا الجارود كان من أهل خراسان ، اما الحرقي بضم الحاء المهملة وفتح الراء المهملة
فنسبته إلى حرقة وهي قبيلة من همدان اما الحوفي فنسبة إلى حوف موضع بعمان ،
والصادق عليهالسلام لعنه وقال انّه اعمى القلب اعمى البصر.
(راجع الفهرست ص
٢٥٣ ، الشهرستاني ١١٨ ـ ١١٩ ، الحور العين ص ١٥٦ بحار الانوار ص ١٧٩ ، النجاشى ص
١٢١ ، المامقاني ج ١ ص ٤٦ ، الذهبي ج ١ ص ٣٥٨ التفرشي ص ١٤٢ ، Friedlander ,P.٢٢)
فقرة ١٣٧ ـ ص ٧١ ـ
ابو
خالد الواسطى : من رؤساء
الزيدية جاء اسمه في كتب اخرى عمرو ، وعمر وهو عمرو بن خالد أبو خالد الواسطي قد
عده الشيخ الطوسي من أصحاب الباقر ، ومنزل عمرو بن خالد كان في الكوفة عند مسجد
سمال ، وقيل هو بترى ، وعدّه ابن النديم من متكلّمي الزيدية قال الذهبي في ميزان
الاعتدال : عمرو بن خالد القرشي الكوفي أبو خالد تحول إلى واسط.
(راجع الذهبي :
ميزان الاعتدال ٢ : ٢٨٦ ، الأسترآبادي : منهج المقال ٣٤٧ الفهرست ٢٥٣ ، النجاشي :
٢٠٥ ، المامقاني عدد : ٨٦٩).
فقرة ١٣٧ ـ ص ٧١ ـ
فضيل
بن الزبير الرسان. الفضيل بن زبير الأسدي الكوفي عدّه الشيخ الطوسي تارة من أصحاب الباقر واخرى
من أصحاب الصادق وقد ذكره أبو الفرج الاصبهاني في مقاتل الطالبيين انّه وأخاه من
أصحاب زيد وأنصاره ، وعدّه ابن النديم في كتاب الفهرست من متكلّمي الزيديّة (راجع
ابن النديم ٢٥٣ ، الكشي ٢١٧ ، التفرشى ٢٦٦ ، المامقاني عدد ٩٤٩٨).
فقرة ١٣٨ ـ ص ٧١ ـ
الصباحية : أصحاب صباح بن قيس بن يحيى المزني