والحرقى والحوفى على اختلاف النسخ ، وزعم الجارودية ان النبي صلىاللهعليهوآله نص على إمامة على بالوصف دون الاسم ، وافترقت الجارودية في الامام المنتظر فرقا : منهم من لم يعيّن واحدا وقال كلّ من شهر بسيفه ودعا إلى الدين فهو الامام ، منهم من ينتظر محمّد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن على ومنهم من ينتظر محمّد بن القاسم صاحب الطالقان ومنهم من ينتظر يحيى بن عمر الّذي خرج بالكوفة (راجع : الفرق بين الفرق ص ٢٢ الشهرستانى ص ١١٨ ، المقريزى ج ٢ ص ٣٥٢ ، الحور العين ص ١٥٦ بحار الانوار ج ٩ ص ١٧٩ ، رجال المامقانى ج ١ ص ٤٦٠.
محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد : المسائل الجارودية ، طبع النحف.
Les Con freries musulmaens, P, ٠٤, Friedlander, P. ٢٢,
فقرة ٥٤ ـ ص ١٨ ـ الحسن بن على (٣ ـ ٥٠ ه) الحسن بن على بن أبي طالب الهاشمى القرشى ، ابو محمّد : خامس الخلفاء الراشدين وآخرهم ، وثانى الائمة الاثنى عشر عند الامامية ، ولد في المدينة وأمه فاطمة الزهراء بنت رسول الله ، بايعه اهل العراق بالخلافة بعد مقتل ابيه سنة ٤٠ فقصد حرب معاوية وتقارب الجيشان في موضع يقال له «مسكن» بناحية من الانبار فهال الحسن ان يقتل المسلمون ، فكتب إلى معاوية يشترط شروطا للصلح ، ورضى معاوية فخلع الحسن نفسه من الخلافة وسلّم الامر لمعاوية في بيت المقدس سنة ٤١ ه وسمى هذا العام عام «الجماعة» لاجتماع كلمة المسلمين فيه وانصرف الحسن إلى المدينة حيث اقام إلى ان توفي مسموما ومدة خلافته ستة اشهر وخمسة ايام وولد له احد عشر ابنا وبنت واحدة (الاصابة ج ١ ص ٣٢٨ ، مقاتل الطالبين ص ٣١ الاعلام ج ٢ ص ٢١٤.
E. I, ٢, ١٩٢ art, par H. Lammens (.
فقرة ٥٤ ـ ص ١٨ ـ الحسين بن على بن ابى طالب (٤ ـ ٦١ ه) ابو عبد الله : السبط الشهيد ، ابن فاطمة الزهراء وفي الحديث : الحسن والحسين سيدا شباب الجنّة وهو الّذي تأصلت العداوة بسببه بين بنى هاشم وبنى امية حتى ذهبت بعرش الامويين كان مقتله عليهالسلام يوم الجمعة عاشر المحرم وقد ظل هذا اليوم يوم حزن وكآبة عند