مقارنة بين كتابى النوبختى والاشعرى

إنّ كتابى فرق الشيعة للنوبختى والفرق والمقالات للاشعرى هما كتابان وصلا إلينا من بين كتب فرق الشيعة الضائعة وبينهما تشابه في المطالب وكذلك بين اسلوب تنظيمهما بصورة عامة وقد بيّنا وذكرنا أوجه التباين والاختلاف بين هذا الكتاب وكتاب النوبختى من ناحية العبارات في نهاية كل صفحة ولكن كتاب الاشعري يتضمن اضافات كلّية بالإضافة على فرق الشيعة للنوبختيّ ما يحويه من الإضافات الجزئيّة وهي :

١ ـ يلاحظ القارئ في الفقرة الأولى من كتاب الفرق والمقالات خطبة تقع في تسعة أسطر في أوّل الكتاب بينما يخلو كتاب النوبختيّ من هذه الخطبة (راجع فرق الشيعة للنوبختى ص ٣).

٢ ـ وفي الفقرة ٤٣ من كتاب الفرق والمقالات خمسة عشر سطرا تزيد على كتاب النوبختى ويظهر أنّه بسط الكلام ووسّع البحث عن الشيعة لما كان هو نفسه من علماء الشيعة ومحدثيهم وعنونها بصورة مستقلة.

٣ ـ وفي الفقرة ٤٨ مطالب عن الفرقة الكامليّة لا توجد في كتاب النوبختى ولذا فان فيها ستة أسطر زيادة على فرق الشيعة للنوبختى.

٤ ـ وفي الفقرة ٥٤ حول فرقة الجاروديّة من ابتداء الصفحة ١٩ إلى ما قبل العبارة : «فلمّا قتل عليّ صلوات الله عليه .. الخ» ١٧ سطرا زيادة على كتاب النوبختى.

٥ ـ وفي الصفحة ٢١ ، السطر الثالث ابتداء من العبارة : «ثم مضوا من يومهم» حتّى أوّل الفقرة ٥٧ ثمانية أسطر تزيد على كتاب النوبختى.

٦ ـ وفي الصفحة ٢٢ الفقرة ٥٨ : «فأصحاب أبى عمرة» حتّى أول الفقرة ٥٩